أول منتدى عربي موثق وخال من المنقول


العودة   منتديات الأمل > إرشادات الأمل > قسم الاقتراحات > اقتراحات مغلقة
  أهلا وسهلا بكـ يا غير مسجل
منتديات الأمل على الفيسبوك
باب التسجيل مغلق حاليا في منتديات الأمل
منتديات الأمل على تويتر
قوانين الأمل الأوسمة البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

اقتراحات مغلقة إذا كنت تحب الاطلاع على الاقتراحات التي تمت مناقشتها والحسم فيها فقم بزيارة هذا القسم

اقتراح بخصوص دقة المصادر المعتمدة في المواضيع

اقتراحات مغلقة

إنشاء موضوع جديد   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-06-2010, 11:19   #21
معلومات العضو
عبد الهادي اطويل
ادارة الأمل
الصورة الرمزية عبد الهادي اطويل






عبد الهادي اطويل غير متصل

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أعلم بأنه قد طال الغياب عن هذا الموضوع الهام والذي أراه مصيريا فيما يتعلق بمسيرة الأمل شأنه شأن ما سبقه من مواضيع ترتبت عنها حملات كانت نتيجتها تغييرات جذرية وقيمة على مستوى الأمل خاصة، والنت العربي عامة..
كتذكير بهذا الموضوع فهو للتحدث عن مدى مصداقية المصادر التي نعتمدها في طرح مواضيعنا، حيث كان الهدف المبدئي من الموضوع أن نتناقش فيما بيننا المصادر التي يمكن اعتمادها كمراجع للنقل منها في منتديات الأمل، وأيضا المواقع المشبوهة والتي لا يمكن النقل منها، وبالمناسبة وكإجراء فعلي لهذا النقاش، وحيث إننا اتفقنا على أن موقع بانيت نموذجا لا يمكن أبدا أن يكون مصدرا موثوقا، فلقد قمت قبل كتابة هذه الأسطر بحذف كامل مواضيع الأخت سهام المنقولة من موقع بانيت، مع علمنا أن هدف أختنا سهام كان نشر المعرفة، لكن هذا الموضوع والنقاش حتما قد أنار لها أمورا ما كانت لتنتبه لها لولا مثل هذه النقاشات، وحتى تحترس وتعمل على تنبيه غيرها من موقع بانيت "السام"..
أحب أن أقتبس هنا الخلاصة التي تحول إليها النقاش والتي عبر عنها أخي خالد في الأسئلة التالية:
اقتباس:
1- هل يكفي أن يكون الموقع "إسرائيليا" ليكون مصدرا منبوذا؟
2- هل أقتبس الموضوع كاملا ثم أدرج المصدر أم أصوغ تلخيصا شخصيا وأشير للرابط أو الروابط المعتمد عليها؟ (بالنسبة للأول: ميزته أنه يحافظ على الموضوع إن حذف من الموقع الأصلي -لكن تبقى استثناء- لأنه يبقى نقلا من مصدر آخر، والثاني، يعطي نوعا من التميز والإبداع الشخصي والحصرية ويضمن المصدر المعتمد)؟
3- ما رأيك في دليل متجدد لرواد الأمل يضم اقوى المصادر التي يمكن اعتمادها -حسب تصنيفات- (الدليل لا يعني حصر المصادر التي بمكن اعتمادها فيما يحتويه وإنما سيكون متجددا وكلما قدمت مشاركة تحتوي مصدرا متميزا أضيف إلى القائمة)؟
4- ما رأيك في فتح موضوع خاص بالمواقع المنبوذة، إذ كلما صادف أحد منا موقعا من هذا النوع عرف به واوضح مكامن الخلل في مصداقيته؟
وقد كانت الردود الموالية متفقة على أنه يجب عدم التعامل مع المواقع الإسرائيلية مطلقا، مع تحفظ بسيط من طرف أخي وسام الدين والذي رأى بأنه لا مانع من اعتماد ذلك إن كان الأمر له علاقة بحقائق علمية مثلا، أو ابتكارات، أما فيما يخص النقطة الثانية فلقد تم الاتفاق على أن يتم تحري مواضيع مركبة تذيل بمراجع مختلفة، بدل الاقتصار على النسخ واللصق، لأن ذلك يدخل في إطار المحتوى المكرر، وحيث إن لكل صفحة على الأنترنت رابط يمكن الإحالة إليه، فيمكن الاقتصار على الاقتباس الجزئي مثلا ومن تم الإحالة على الرابط، كما يمكن الاعتماد على مصادر أجنبية غير عربية أيضا مادامت موثقة ونافعة، وبهذا ستكون التيجة الحصول على محتوى جديد وإبداع أكبر، وهو ما سيخدم بالنفع الكبير على رواد الأمل، وعلى النت العربي بشكل عام. كما وافق كل من رد على اقتراحات أخي خالد على فكرة أخي سرحان بإدراج دليل متجدد للمصادر التي يمكن الاعتماد عليها في إدراج المواضيع، كما يمكن التنبيه إلى المصادر المنبوذة من خلال فتح نقاش في حينه كما حصل مع موقع بانيت من خلال الموضوع التالي..
شخصيا أعتقد أنها آراء سديدة، رغم أن هذا الأمر سوف ينتج عنه مسح جديد لمختلف مواضيع الأمل وإعادة النظر فيها، كما قد ينتج عنه إعادة نظر كاملة في بنية الأمل ككل، بغرض الاكتفاء بالأقسام التي يمكننا الإبداع فيها عن طريق مواضيع مركبة، وتجنب كثرة الأقسام خصوصا تلك الأقسام التي تتطرق إلى أمور لها مواقع مختصة يمكن اللجوء إليها. وطبعا هذه أمور ما كانت لتجعلنا نتراجع رغم ما فيها من جهد، لكن نحن هنا نتعاون ومعا بحول الله نحقق المراد..
إذن هذه دعوة متجددة لإعادة فتح النقاش قصد الحسم النهائي في الموضوع واتخاذ القرارات اللازمة في هذا الصدد..
ملاحظة :
سوف تتم مراسلة الأعضاء الكرام بهذا الخصوص قصد نقاش مثمر وغني بحول الله.

مني لكم أرق تحية..



التوقيع
 
قديم 19-06-2010, 22:16   #22
معلومات العضو
خالد سلاك
أمل مضيء
الصورة الرمزية خالد سلاك








خالد سلاك غير متصل

افتراضي

السلام عليكم
بعد قراءتي لهذا النقاش المفيد اود المشاركة برأيي المتواضع في هذا الشأن . حيث اؤيد الرأي الذي يتجه نحو ضرورة اعتماد مصادر موثوقة ولا أتفق مع غير ذلك . للاشارة ان ما اثارني اصلا في هذا المنتدى هو اعتماده على مصادر موثوقة.
والله ولي التوفيق



 
قديم 23-06-2010, 21:28   #23
معلومات العضو
عبد الهادي اطويل
ادارة الأمل
الصورة الرمزية عبد الهادي اطويل






عبد الهادي اطويل غير متصل

افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
مرحبا بك أخي الكريم خالد وشكرا على تواجدك هنا..
بالنسبة لمسألة اعتماد المصادر فهو أمر بات مفروغا منه في الأمل، ولكننا الآن بصدد مناقشة أمور أكثر تعمقا في هذا الجانب، وكان بودي لو أن الموضوع قد تم إحياؤه من طرف الأعضاء الكرام، لكن وبالرغم من مراسلة الأعضاء لم يرد على الموضوع إلا أنت أخي خالد، والمرجو من باقي الإخوة الكرام أن يدلوا بآرائهم بغرض الحسم والخروج بقرارات يتم تنفيذها بحول الله..
مني لكم أرق تحية..



التوقيع
 
قديم 24-06-2010, 08:49   #24
معلومات العضو
نصرالدين شرفاوي
أمل قادم
الصورة الرمزية نصرالدين شرفاوي







نصرالدين شرفاوي غير متصل

Niqach الرد على الموضوع

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته عزيزي عذرا ان تأخرة عن الرد ذلك راجع الى امور شخصية المهم الموضوع فعلا يحتاج الى مناقشة لما يحتوي على مواضيع من هذا النوع التي لا صحة لها من الواقع خاصة اذا كانت من مصادر صهيونية انني اوافقك على كل كبيرة و صغيرة على كل من يشارك في المنتدى تكون مشاركته فعلية و بعيد عن المواقع الصهيونية التي لا اساس لها من الصحة و اشكرك كل الشكر



التوقيع
 
قديم 29-06-2010, 12:15   #25
معلومات العضو
آمال علي
أمل قادم
الصورة الرمزية آمال علي








آمال علي غير متصل

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أعتذر لعدم استجابتي للموضوع أو لتأخري في الرد وهذا راجع لخلل كان في حاسوبي وقد أخذ مني وقتا لأصلحه.
أولا أود ان أنوه بالأفكار العظيمة والردود القيمة المنصبة حول هذا الموضوع، وأنا أرى أن كل ما يجب أن يقال قد قيل من طرف الأعضاء سابقا...
أما بالنسبة لرأيي فإن دقة المصادر ويجب توثيق المواضيع التي تنشر أمر مفروغ منه، وباعتباري مبتدئة في مجال الأنترنيت فأنا لا أعرف الكثير عنها فقط أحاول الإستفادة منكم في هذا المجال، كما أن عدم الوثوق فيما ينشر هنا وهناك لعدم ذكر مصادرها غالبا يجعلني لا أبحر كثيرا في الأنترنيت،
بالنسبة للمواضيع التي تنشر أحب أن تكون اجتهادات شخصية ولا مانع لو نقل الموضوع العام لكن ليس المضمون، فإن وجد أحدهم موضوعا قيما في موقع معين وأراد نشره لما لا يقوم ببحث شامل خاصة في الكتب ثم ينشره بطريقته فيكون مختلفا كما يمكن أن يعالجه من وجهة نظر ومن زاوية أخرى حتى لا تتم إعادة نفس المواضيع ونقلها فتكون لها مسحة مغايرة للتي نشرت في البداية ففي بعض الأحيان نجد أن الأفكار تخوننا كثيرا لذلك نستمدها ونكتسبها من هنا وهناك...
وهناك بعض المواضيع التي تستدعي منا نقلا كاملا كما وجدناها، هناك مواضيع تستدعي منا اجتهادا شخصيا...
وأريد ان اتساءل في هذا المجال حول موضوع قمت بنشره سابقا في قسم العقائد والعبادات والأخلاق بعنوان في الصلاة قمت بنقله كاملا من كتاب قرأته سابقا فوجدت هذا الموضوع مناسبا للقسم ولأنه مختلف عما ينشر عن الصلاة وأحكامها فأردت نشره ولا يستدعي مني اجتهادا شخصيا ثم أشرت في الأخير إلى عنوان الكتاب ومؤلفه، فهل هذا النقل من الكتب يعتبر مصدرا موثوقا؟

لا أريد ان أكثر من الكلام لقلة خبرتي في هذا المجال فقط أنا من هواة مطالعة الكتب أكثر من الأنترنيت لأنني لا أثق فيما ينشر وما جعلني أنضم إلى هذا المنتدى هو دعوته إلى التوثيق فزرع في الثقة لأكون احد أفراده...
دمتم متألقين ومتميزين...
ولكم مني ألف تحية وتحية



التوقيع

متفرد بصبـــــابتي متفـــــرد بكـــــآبتي متفـــرد بعنائــــي
ثاو على صخر أصم ليت لي قلبا كهذي الصخرة الصماء
ينتابها موج كموج مكارهي ويفتها كالسقم في أعضائي
 
قديم 03-07-2010, 21:28   #26
معلومات العضو
عبد الهادي اطويل
ادارة الأمل
الصورة الرمزية عبد الهادي اطويل






عبد الهادي اطويل غير متصل

افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
أهلا بكما أخي الكريم نصر الدين وأختي الكريمة آمال على تواجدكما في صفحة هذا النقاش الذي يعتبر هاما بالنسبة لمنتديات الأمل خاصة، والمحتوى العربي عامة..
عن نفسي أنا أيضا أفضل أن تكون المواضيع فيها اجتهاد شخصي، وأن تكون أشبه ببحث معتمد على مراجع قد تكون كتبا كما قد تكون مواقع، فحينها نقدم محتوى جديدا يضاف للمحتوى العربي ويساهم في غناه، بدل ثقافة النسخ واللصق التي ترسخ المحتوى المكرر وتقتل روح الإبداع..
بالنسبة لاستفسارك أختي آمال والذي قلت فيه:

اقتباس:
وأريد ان اتساءل في هذا المجال حول موضوع قمت بنشره سابقا في قسم العقائد والعبادات والأخلاق بعنوان في الصلاة قمت بنقله كاملا من كتاب قرأته سابقا فوجدت هذا الموضوع مناسبا للقسم ولأنه مختلف عما ينشر عن الصلاة وأحكامها فأردت نشره ولا يستدعي مني اجتهادا شخصيا ثم أشرت في الأخير إلى عنوان الكتاب ومؤلفه، فهل هذا النقل من الكتب يعتبر مصدرا موثوقا؟
فنحن لطالما شجعنا على الاقتباس من الكتب أيضا، لأنه بذلك نوفر محتوى رقميا مختلفا، وبالنسبة للمواضيع الدينية خصوصا، فإنه يكون أحيانا كثيرة من الصعب على كاتب الموضوع أن يتصرف بتعديل ما فيكون النقل وسيلة حينها، خصوصا إن تعلق الأمر بكتاب وأمور متعلقة بالعبادات مما لا مجال فيها ربما للإضافة أو التعديل. لذلك من وجهة نظري لا مانع مما فعلته، ولو أنه أحيانا يكون من الممكن تكوين موضوع معتمد على جملة مراجع ورقية (كتب مثلا)، ويكون للكاتب تصرف وتدخل فيما ينشره، فهذا أيضا أمر ممكن ولعله المرجح أكثر، لكن مع ذلك فما قمت به أمر محمود جدا، إذ يكفي أنه يشجع على القراءة والعودة إلى أحضان الكتب، وهو أمر جد مهم..
كان هذا عبورا خفيفا، ونرجو من الإخوة الكرام الاهتمام أكثر بهذا النقاش، قصد الخروج بقرارات نتفق عليها جميعا بحول الله..
مني لكم أرق تحية..



التوقيع
 
قديم 04-07-2010, 22:56   #27
معلومات العضو
وسام الدين صلاح
دكتور
الصورة الرمزية وسام الدين صلاح







وسام الدين صلاح غير متصل

افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عودة لهذا الموضوع الهام و الذي أشكركم لفح هذا الموضوع للمناقشة
و احببت ان اعلق على ردي السابق حتى لا يؤخذ كلامي بطريقة غير التي قصدته
فانا لم اقصد اني لا امانع اذا كان المصدر يهودي بصفة خاصة
فما قصدته اننا لا نعتمد على مصدر المعلومة قدر اعتمادنا على علم و خبرة الكاتب الذي كتب
و لتوضيح ما اقصده ساطرح لكم مثالين ارجو ان يوصل فكرتي بوضوح
فلنفرض انك تبحث في الانترنت عن معلومات فلنفرض موضوع في تاريخ البشرية او في مسألة علمية فوجدت مقالا موجود على النت فأخذته و سألت شخص متخصص في هذا المجال فوافق على ما وجدته
اذا اكتشفت فيما بعد ان مصدر المقال من اسرائيل هل ستقول ان ما جاء بتلك المقال غير صحيح؟؟(لا تنسي انك سألت شخص متخصص في نفس الأمر و له دراسات فيما يخصه و انت تعرفه جيدا و وافق على ما وجدته)
المثال الثاني: اذا بحثت في النت عن طريقة للتخسيس مثلا و وجدت موقع ذكر انه لا بد ان تقلل جميع أنواع الطعام و استدل بأدلة و بحثت عن مصدره فوجدت انه فرنسي لكن عندما سألت متخصص تعرفه جيدا فيما ورد في هذه الصفحة قال لك ان هذا الكلام غير صحيح هل ستصدق ما ورد بالمقال التي وجدته بالانترنت؟؟

فما ادعو اليه عدم النظر للموضوع على كاتبه من أي دولة و ما ديانته لكن النظر لعلمه و شهادته و خبرته العملية هل هو مؤهل للتصديق على ما كتبه ام لا
و ستجد ان المعلومات الصحيحة قد تجده في أكثر من مكان لكن قيل باسلوب و وجهة نظر مختلف لكن المعلومة واحدة اما المعلومات الخاطئة ستجد من يوافقه هم من ينقلون منه بدون النظر فيه (مثلما يتم في المنتديات العربية من نسخ و اللصق) لكنه لم يعبر و لم يعطي رأيه حول الأمر لكن لن تجد التكرار عليها مثل لو كانت صحيحة
و ممكن يساعد في ذلك الرجوع لمواقع التي تخصص في مثل هذا الأمر
فمثال (بما أني صيدلي) هذه المواقع هي المواقع التي نعتمده لصحة المعلومات عند الاختلاف في أي مقال موجود بالنت سواء خاص بالأدوية او الأمراض أو غيرها من المواضيع الطبية
www. medscape.com
www.webmd.com
www.fda.com
www.who.com
و يوجد بعض الأخري أيضا التي تعرض المعلومات عامة لكننا نحن الصيادلة نعتبر ان ما يوجد بها من معلومات تكون قاطعة
و اكيد بالمجالات الأخري يوجد مواقع موثوقة و قاطعة أيضا

ارجو ان تكون الفكرة وضحت و ما زلت متابع معكم

تقبلوا ارق تحياتي



التوقيع
آخر تعديل كان بواسطة وسام الدين صلاح بتاريخ 24-07-2010 على الساعة: 12:34.
 
قديم 23-07-2010, 10:44   #28
معلومات العضو
عبد الهادي اطويل
ادارة الأمل
الصورة الرمزية عبد الهادي اطويل






عبد الهادي اطويل غير متصل

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
من جديد هنا..
شكرا لك أخي الكريم وسام الدين على إضافتك القيمة، وفي الحقيقة وجهة نظرك منطقية، بحيث أنها تدعو إلى النظر إلى صحة المعلومة بغض النظر عن كاتبها، لكن ربما ما سبق من حديث كان المقصود به بعض المواقع التي تكون جملة وتفصيلا غير صالحة حتى للتصفح أصلا، ولعل المثال الذي كان سبب فتح هذا النقاش خير دليل على ذلك، وهو موقع بانيت..
سوف أحاول أن أطور النقاش بشكل أكبر ولو أن التفاعل فيه كان أقل من المتوقع، وحيث إن كل من رد لحد الآن يفضل المواضيع المركبة التي تعتمد مراجع متعددة ويلمس فيها وجود الكاتب بشكل كبير على المواضيع المنقولة من مواقع معينة ولو بذكر المصدر، حيث لا يكون الاجتهاد فيها إلا في الانتقاء، بينما المحتوى يتم نشره عن طريق نسخ ولصق فقط، وهو ما يعتبر في الواقع من قبيل المنقول أيضا، لذلك ارتأيت أن أقترح عليكم اقتراحات مبنية على هذا الخيار، وبالنظر إلى طبيعة الأقسام بالمنتدى فإنني أرى ما يلي:
هناك نوعية من الأقسام بالأمل يمكننا الابداع فيها، وبالمقابل هناك أقسام يبدو واضح جدا قلة الإبداع فيها بالنظر إلى طبيعتها، وأعني بذلك مثلا الأقسام الإسلامية، حيث إن جل محتواها عبارة عن نسخ ولصق من مواقع معروفة، لذلك فرأيي أنه مادمنا سوف ننشر دليلا لمختلف المواقع التي نراها قيمة ونافعة، فإنه سيكون من الأفضل لو قمنا بعملية إعادة هيكلة للمنتدى والإبقاء فقط على الأقسام التي يمكننا فيها الإبداع والتي يظهر فيها حاليا الإبداع فعلا، وعليه فإنني أقترح حذف الأقسام التالية:
1- الأقسام الإسلامية كلها باستثناء مواضيع النقاش ذات الطابع الإسلامي والتي دمجت منذ مدة في قسم الحوار الهادف بما أننا مسلمين أصلا، ويمكن نقل ما انسجم مع قسم الحوار الهادف إن تم الاتفاق على القرار،
2- قسم الأسفار والرحلات الذي يعرف خمولا واضحا إلا إذا أعيد النظر فيه، سيما أن به مواضيع لطالما كانت محط انتقاد ممن يروننا ننقل ولو أننا ندعو إلى عدمه، لأن كانت به مواضيع (ولازال البعض منها حتما) مما لم يتم ذكر المصدر مع الرابط، بل غاب الرابط وكان المصدر فضفاضا، ولو أزلنا تلك المواضيع فإن ما يمكن أن يدخل في نطاق الإبداع منها سيكون معدودا على رؤوس الأصابع،
3- الأقسام الفنية وضرورة التطرق إلى الحقوق الفكرية المتعلقة بالملفات الصوتية، حيث يمكن أن يكون استعمالها قرصنة أيضا إلا إن كان هناك قانون يخول نشرها بعد مدة معينة كما سمعت، لكنني لست متأكدا من ذلك،
4- أقسام من كل بستان زهرة، حيث إن محتواه أيضا يكون مقتبس من مواقع وعبارة عن نسخ ولصق في غالب الأحيان إلا ما نذر،
5- إعادة النظر في الكتب الإلكترونية المنشورة وحذف تلك التي ليست مجانية لأنها تدخل في نطاق القرصنة أيضا.
تلك هي الأقسام التي أرى من الضروري جدا التحدث حولها، والتي أرى إن تم حذفها أو إيجاد صيغة أفضل للنشر فيها فسيكون المنتدى حينها أقل عددا من الأقسام وأقرب إلى التخصص، وسنكتفي حينها بأقسام يمكننا الإبداع فيها حقا، كما سوف نحصل بالنهاية على محتوى جديد وغير مكرر، وهو ما نصبو إليه دوما..
أما الأقسام التي ستحذف (إن حصل هذا)، فيمكننا وكما أسلفت وسبق ان تطرقنا إلى ذلك في الحوار، أن ننشئ دليل مواقع شامل مبوب لمختلف المواقع التي نراها قيمة، وبالتالي وبدل من نسخ المحتوى منها كما هو فيمكن للزائر أن يزورها ليقرأ فيها، ويمكن للمبدعين أن يعتمدوها مراجع ليكونوا مواضيع تركيبية إن هم أرادوا..
هذا ما لدي، وأرجو ألا يتم إغفال هذا الموضوع فهذه القرارات أيضا مصيرية بالنسبة لمنتديات الأمل ولكل أمل..
مني لكم أرق تحية..



التوقيع
 
قديم 24-07-2010, 11:24   #29
معلومات العضو
خالد زريولي
نجم الأمل
الصورة الرمزية خالد زريولي








خالد زريولي غير متصل

افتراضي

عودة مجددا إلى الموضوع الذي أثرته وغبت عنه هههه

بعد كل ما قيل أصوت على ما يلي:

1- اعتماد المواضيع المركبة بدل نقل الموضوع حرفيا من مصدر آخر باعتبار العملية الأخيرة ضربا من ضروب المنقول وإن كانت في مجال لا يجوز الإبداع فيه كالحدود الشرعية... الخ

2- حذف الأقسام التي تتغذى على المواضيع المنقولة، وهي كل الأقسام التي اقترحها الأخ عبد الهادي اطويل، مع التحفظ على قسم الرحلات حيث يمكن أن نخصصه لمواضيع الأعضاء المرتبطة بتجاربهم السياحية، ولم لا بدليل سفر خاص بالأمل، إلى جانب القسم الفني، لأنني أتساءل أين سيعرض الأعضاء صوتياتهم ومرئياتهم الشخصية أو تلك التي تنازل أصحابها عن حقوق نشرها؟؟؟

3- التفكير في طريقة سهلة لوضع قائمة بخصوص المواقع المفيدة في مختلف المجالات. وفي المقابل، لائحة سوداء تضم المواقع غير الموثوقة إطلاقا.

هذا باختصار رأيي في الموضوع
تحياتي



التوقيع


 
قديم 03-08-2010, 16:39   #30
معلومات العضو
إدارة الأمل
أسرة الأمل
الصورة الرمزية إدارة الأمل






إدارة الأمل غير متصل

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..
تم فتح موضوع جديد في قسم الاقتراحات بناء على ما تمت مناقشته هنا على الرابط التالي:

اقتراح إعادة هيكلة أقسام منتديات الأمل

ونرجو من الأعضاء الكرام الإدلاء بآرائهم لإغناء الحوار قصد الخروج بقرارات متفق عليها في أقرب وقت.
ينقل إلى قسم الاقتراحات المغلقة.
مع تحياتنا الخالصة.



 
 


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:16

جميع الآراء بصفحات منتديات الأمل لا تعبر بالضرورة عن آراء إدارة الأمل، إنما تعبر عن رأي كاتبيها

Security team