أول منتدى عربي موثق وخال من المنقول


العودة   منتديات الأمل > إرشادات الأمل > قسم الاقتراحات
  أهلا وسهلا بكـ يا غير مسجل
منتديات الأمل على الفيسبوك
باب التسجيل مغلق حاليا في منتديات الأمل
منتديات الأمل على تويتر
قوانين الأمل الأوسمة البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

قسم الاقتراحات منتديات الأمل منا وإلينا، فلنبنيها معا باقتراحاتنا وأفكارنا

ضوابط النشر في واحة الكلمة العذبة

قسم الاقتراحات

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-04-2009, 10:57   #1
معلومات العضو
سالم العامري
مشرف
الصورة الرمزية سالم العامري







سالم العامري غير متصل

افتراضي ضوابط النشر في واحة الكلمة العذبة






اخوتي الاعزاء مبدعي الامل،
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه شروط ارتأينا وضعها كإطار للنشر في واحة الكلمة العذبة
لكي نحفظ لهذا القسم جماله المتميز والمتجدد، ولكي يظل يشرق
كل يوم بما تبدعه اقلامكم الرائعة، والتي نالت اعجاب الكثيرين .
ويشهد به كثرة الزوار لهذا القسم المتألق بكم...

1 - يُمْنًَع نشر اي موضوع مكتوب باللغة العامية، وتحت اي تسمية
من قبيل الشعر النبطي او الزجل او حوارات باللغة الدارجة. وكذلك
يمنع التعليق على المواضيع باللغة العامية الدارجة، والتعليق بعبارات
فارغة المضمون ولا تضيف اي تشجيع او ابداع، من قبيل :
(مشكور، ما قصرت، يعطيك العافية، الخ.....)
واي موضوع او تعليق من هذا النوع، سيتم حذفه، ومن دون الرجوع
الى كاتبه.
اما المواضيع المكتوبة بالفصحى ولكنها تحتوي على كلمات بالعامية،
سيكون للمشرفين حرية الاختيار بين حذف الموضوع كلياً او تعديله
بتغيير الكلمات العامية فقط. وحسب اهمية الموضوع وابداع صاحبه .
فقد يكون الكاتب مبتدئاً ولا يعرف البديل الفصيح لبعض الكلمات، فهنا
على المشرف ان يقدر الموقف، ويقدر قيمة الموضوع وجماله.

2 - يمنع نشر اي موضوع، او قصيدة لأي كاتب اوشاعر من غير
كتاب الامل، بغض النظر عن مصدر ذلك الموضوع، سواء كان
قصة او ديوان شعر مطبوع، او من مواقع على الانترنت. واي
موضوع من هذا القبيل سيتم حذفه، ومن دون الرجوع الى صاحبه.
ويستثنى من هذا الشرط، بعض الابيات القليلة، او الامثال التي
يدرجها كاتب بين سطور موضوعه ليستشهد بها، او لجمالها، فهذا
امر طبيعي ومقبول.

3 - يمنع نشر اي تسجيلات صوتية لأي شاعر من غير شعراء الامل،
مهما كانت شهرة ذلك الشاعر وجمال قصائده. واي مخالفة سيتم
حذفها بدون الرجوع الى صاحبها.

4 - يمنع ادراج روابط المواقع الشخصية او اية مواقع اخرى في
المواضيع الادبية، على سبيل الدعاية. ويستثنى من ذلك روابط
المدونات الشخصية التي تثبت ملكية الموضوع المنشور لصاحبه
وكذلك الروابط الضرورية لإثبات وجهة نظر معينة اثناء الرد على
موضوع ما.
واي موضوع يحتوي على روابط دعائية، يكون للمشرفين حرية
الاختيار بين حذفه كلياً او تعديله بحذف الرابط فقط.

5 - يمنع ادراج صور مخلة بالادب او الحياء او لا تتماشى واخلاقنا
وديننا الحنيف. وفي حالة تضمن موضوع ما اي مخالفة من هذا
النوع، يكون للمشرفين حرية الاختيار بين حذف الموضوع كلياً او
تعديله بحذف الصور فقط.

6 - يمنع التعريض او التشهير او التهجم على الاشخاص باسمائهم، او
الشخصيات والرموز والمعتقدات الدينية او القومية لأي شعب او امة.
واي موضوع يتناول مثل هذه الامور سيتم حذفه، ومن دون الرجوع
الى صاحبه.

هذه اهم الضوابط التي نراها ضرورية للارتقاء بواحة الكلمة العذبة،
ولتشجيع الاقلام المبدعة وللمحافظة على ماتكتبون من ابداعات.
فنحن لسنا بحاجة الى ماهو موجود على الانترنت لكي نكرر نشره هنا.
نحن نلتمس الابداع والتأليف منكم احبتي الكرام. وطبعاً هذه الضوابط
هي لنا جميعاً، وكما عودتكم منتديات الامل في مناقشة كل ما يخصكم،
نتمنى من الجميع ابداء اراءهم فيها ومناقشتها. قبل ان تأخذ شكلها
النهائي وتصبح قانوناً ملزماً للجميع.

للامل بمن فيه، سلامي وصادق ودي والامنيات

سالم







آخر تعديل كان بواسطة سالم العامري بتاريخ 03-04-2009 على الساعة: 11:05.
 
قديم 03-04-2009, 14:15   #2
معلومات العضو
صفاء شوقي
احساس
الصورة الرمزية صفاء شوقي







صفاء شوقي غير متصل

افتراضي

شكرا على هذه التوضيحات المهمة اخي سالم
وفقك الله لما يرضاه
كل الخير لك



التوقيع
~~~~~~
بالحبر نكتب ما يعجز عن قوله القلب
فكيف بالاحرى اللسان
بالنبض نخط احلى واروع
احاسيس هذا الزمان
بغيتنا ان نصنع جسرا
من الاحلام والامال
يضيء بكم لتزدهر بساتينه
فيضحى الحزن
في غياهب النسيان
~ صفاء شوقي ~
 
قديم 03-04-2009, 17:31   #3
معلومات العضو
يونس مجدوبي
مشرف الشعر والخواطر
الصورة الرمزية يونس مجدوبي






يونس مجدوبي غير متصل

افتراضي

السلام عليك أخي الطيب الغيور على رقي الأمل من صميم القلب أنا مسرور كونك هنا تقوم مقاما ودورا أهم بالأمل أما بما يتعلق بهده البنود.. فأنا لي بعد الإنتقادات على ما قدمت أخي الطيب.. ولي عودة في القريب إن شاء الله أخوك عندليب الامل



التوقيع
[flash="http://i56.photobucket.com/albums/g194/hadi060/tamer2010.swf"]width=500 height=200[/flash]
 
قديم 03-04-2009, 19:11   #4
معلومات العضو
عبد الهادي اطويل
ادارة الأمل
الصورة الرمزية عبد الهادي اطويل






عبد الهادي اطويل غير متصل

افتراضي

شكرا لك أخي العزيز سالم على هذه المبادرة المهمة في الحقيقة..
قبل أن أبدي رأيي ببعض النقاط، أقترح أن يتم نقل الموضوع إلى قسم الاقتراحات حيث تعودنا أن نناقش كل جديد، وبعدما يتم الحسم والاتفاق على الضوبط بشكل نهائي تكتب هنا في هذا القسم إما على شكل موضوع أو إعلان خاص بهذا القسم.
فما قولكم؟



التوقيع
 
قديم 03-04-2009, 21:43   #5
معلومات العضو
سالم العامري
مشرف
الصورة الرمزية سالم العامري







سالم العامري غير متصل

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadi060
شكرا لك أخي العزيز سالم على هذه المبادرة المهمة في الحقيقة..
قبل أن أبدي رأيي ببعض النقاط، أقترح أن يتم نقل الموضوع إلى قسم الاقتراحات حيث تعودنا أن نناقش كل جديد، وبعدما يتم الحسم والاتفاق على الضوبط بشكل نهائي تكتب هنا في هذا القسم إما على شكل موضوع أو إعلان خاص بهذا القسم.
فما قولكم؟
مرحبا بك اخي العزيز هادي
حسنا اخي تم نقل الموضوع الى قسم المقترحات
لك صادق ودي والامنيات

سالم



آخر تعديل كان بواسطة سالم العامري بتاريخ 03-04-2009 على الساعة: 21:57.
 
قديم 03-04-2009, 21:50   #6
معلومات العضو
سالم العامري
مشرف
الصورة الرمزية سالم العامري







سالم العامري غير متصل

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس
شكرا على هذه التوضيحات المهمة اخي سالم
وفقك الله لما يرضاه
كل الخير لك
اختي الكريمة احساس
كل الشكر والامتنان لمرورك ومشاركتك
وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى
لك صادق ودي والامنيات

سالم



 
قديم 03-04-2009, 21:54   #7
معلومات العضو
سالم العامري
مشرف
الصورة الرمزية سالم العامري







سالم العامري غير متصل

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عندليب الأمل
السلام عليك أخي الطيب الغيور على رقي الأمل من صميم القلب أنا مسرور كونك هنا تقوم مقاما ودورا أهم بالأمل أما بما يتعلق بهده البنود.. فأنا لي بعد الإنتقادات على ما قدمت أخي الطيب.. ولي عودة في القريب إن شاء الله أخوك عندليب الامل
عندليبنا الغالي
مرحبا بك في كل وقت، مرورك ومشاركتك
سرور لنا واثراء للموضوع بخبرتك.
يدا بيد من اجل الامل المشرق.
لك صادق ودي والامنيات

سالم



 
قديم 04-04-2009, 15:13   #8
معلومات العضو
يونس مجدوبي
مشرف الشعر والخواطر
الصورة الرمزية يونس مجدوبي






يونس مجدوبي غير متصل

افتراضي

السلام على كل الإخوة والأحبة.. من هنا وكي لا أطيل سأدخل في صوب الموضوع والدي تطرق إليه الأخ الغالي سالم الغالي
في ما يتعلق بالاقتراح أنا مع رأيك في شيء وأخالفك وأنا أعتذر في رأى أخرى .
إسم القسم ..الكلمة العدبة
هنا بالقسم لم نتقيد بالخواطر أو شعر لكن زدنا على ذالك إلى معنى الكلمة العذبة فأي كلمة عذبة صارت داخل هذه الدائرة من هنا ندخل إلى ما يخص
الشعر وبالتحديد أي الزجل أي الشعر الشعبي ونضرا كون أحد الأصدقاء طلب الاستفسار بين الزجل والشعر النبطي فالزجل هو الذي يتم التكلم بلهجة البلدة أما الشعر النبطي فهو لهجة عامة على كل الأقطار بحيث أنها لهجة تتقارب لكل متلقي.
وكون ان الشعر شعور داخل لحن وأوزان وبحور مهما تكن نوعيته فأنا أرى في نضري لا يصح حذفه من واحة الكلمة العذبة مادام للقسم معنى كما تم تسميته
إدن فكل أقسام الشعر من الملزومة ضمها لإلى قائمة الشعر
وأنا معك أخي سالم في رأيك عدم الحوار بالغة الدارجة وكدا التعليق أو الاستفسار بالدارجة وتم مسبقا التطرق إلى هذا العائق وكما قلتَ أخي سالم للمشرف الحق في حذف الاستفسار أو الرد المدرج .
وكما أرى في المواضيع التي تكتب بالفصحى وتحتوي على مفردات بالدارجة فنحن نعلم أن هناك شعراء كبار انتهجوا هدا المنهج شرط الكلمة التي تضاف لا تحدث نقصا بالقصيدة .
منتدى الأمل منتدى يحتدا ونرغب أن يصير الخزانة الأكبر فلما نحرم هده الخزانة من شعراء تفتخر صفحة الأمل بوجودها كما يفتخر المتصفح بسهولة تلمسها إلا أنه من الملزوم والمؤكد الإدلاء بكاتبها حتى ولو أمكن الإدلاء بنبذة عن كاتبها .
في ما يتعلق بروابط المواقع لي رأي بسيط كرأي مادام الرابط له دلالة فما معنى امتناعه عدا إن كان الرابط يحمل قيمة عكسية أما أخي الخلوق ما تبقى أنا كليا أتفق معك وكان هذا رأيي وإلى هنا فيدي مع يدك لأحييك بأخوة الدم سلامي لك ولكل الإخوة



التوقيع
[flash="http://i56.photobucket.com/albums/g194/hadi060/tamer2010.swf"]width=500 height=200[/flash]
 
قديم 04-04-2009, 16:21   #9
معلومات العضو
تهاني يحيى الواصلي
نجمة الأمل
الصورة الرمزية تهاني يحيى الواصلي








تهاني يحيى الواصلي غير متصل

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة لك اخي سالم وجميع اخوتي في دنيا الامل

قرات الضوابط يوم نزولها وكنت اريد ان انزل موضوع في ساحة الاقترحات بسبب اختلافي معك بعض البنود

ولكني لانشغالي بدراستي قلت لاحقا وقد ارحتموني في فتح موضوع جديد للمناقشة بما انه تم نقل الموضوع هنا ^_^ حتى يتم الاتفاق على بنوده والرضى فيها وكما تعودناا دائما ان لا يتم وضع شي بدنيا الامل الا وقد تم مناقشته وهذا رائع جدا بكون دنيا الامل تختلف على غيرها وهو ما يميزها
بدايه وكما يقال اختلاف الرائ لايفسد للود قضية فمهما اختلافنا تبقى اخوتنا وحبنا في الله هو نبراسنا

اخي سالم الف الف مبارك ترقيته وانت باذن الله اهل لما وصلت اليه واسال الله لك التوفيق

ضوابط رائعة جدا واويدك في الاغلب منها ولكني اخالف في البندين رقم 2و3

بالنسبة للبند رقم 2

اقتباس:
2 - يمنع نشر اي موضوع، او قصيدة لأي كاتب اوشاعر من غير
كتاب الامل، بغض النظر عن مصدر ذلك الموضوع، سواء كان
قصة او ديوان شعر مطبوع، او من مواقع على الانترنت. واي
موضوع من هذا القبيل سيتم حذفه، ومن دون الرجوع الى صاحبه.
ويستثنى من هذا الشرط، بعض الابيات القليلة، او الامثال التي
يدرجها كاتب بين سطور موضوعه ليستشهد بها، او لجمالها، فهذا
امر طبيعي ومقبول.
هكذا اخي ارى انه ظلمنا الشعراء المميزة كتابتهم والذين لديهم دوواين يمكن النقل منها وبمصدر للديوان
وكذا جعلنا الابداع مقتصرا على من هم هنا بدنيا الامل هذا شي رائع ولكن
نحن نريد الرقى بكتابات مبدعي الامل اذا عند قراتهم لبدعات غيرهم من الشعراء ويمكن من خلال قراءة النص الشعري الاستفادة من مفراداته للمبتدئين
عند قراتي لنص شعري ومن ديون لشاعر متميز مثلا لو قرات لشاعر عبدالرحمن العشماوي
وكانت هناك قصيدة رائعة جدا ومن احد دوواينه واريد ان اشارككم قراتها بحكم اعجابي الشديد بالنص هنا لا استطيع بحكم البند الذي وضعته
اخي في دنيا الامل شجعنا النقل بالمصدر وهذا هي رسالة الامل كما تعلم نحن هنا حصرنا الابداع في المنقول بمصدر موثوق وهذا جميل ولكن ان حصرنا اكثرر بان نقتصر على كتابات الاعضاء فقط هنا لم ننوع ابدا
يمكننا مثلا حصر ابداعات اعضاء مبدعي الامل بقسم خاص بهم ولكن لا اجدهذا جيد بحكم ان معظم الابدعات التى تطرح بالقسم من ابدعات الاعضاء والقليل جدا من المنقول لشعراء معروفين
انا ان نمنع النقل لشعراء اخرين من دوواين موثوقة فهذا ما لا احبذه

ارجع واكرر الاختلاف في الرائ لايفسد للود قضية

بالنسبة للبند 3
اقتباس:
3 - يمنع نشر اي تسجيلات صوتية لأي شاعر من غير شعراء الامل،
مهما كانت شهرة ذلك الشاعر وجمال قصائده. واي مخالفة سيتم
حذفها بدون الرجوع الى صاحبها.
رغم قله النشر لقصائد صوتية لشعراء من الساحة الشعرية
الا ااانني لا احبذ هذا البند وغير هذا ان ليس هنا لشعراء الامل تسجيلات صوتية
وغير هذا يمكن ان يكون التسجيل الصوتي للشعراء موثوق جدا
بحكم ان نشرنا مثلا قصيدة بالفصحى بالصوت والصورة لشاعر قد يعرفه البعض ويعلم ان هذة القصيدة له
اذا لما نقتصر الابداع فقط على اعضاء الامل
فمن الافضل التزود باابدعات الغير ان كانت موثوقة وبذلك نشجع الابداع سوا كان من مبدعي الامل او خارجه مما نعلم كل الثقة بان هذا الابداع منهم


عذرا على الاطالة وهذة وجه نظري فقط والاختلاف بالراى لا يفسد للود القضية
قد يكون مخالف لكم وولكن لكل منا رايه وفكره
ومع مناقشتنا للموضوع في نهايته سنجد الافضل لدنيا الامل
ونكون بذلك قد جمعنا الاراء في مكان واحد واتفقنا على ماهو في صالح دنيا الامل

شكرا لكم على قراتكم لردي الطويل سامحوني ولكل لدنيا الامل في قلبي مكان جعلني اكتب من غير اي تحفظ ولعلمي اننا اخوة في دنيا الامل

دمتم بخير وحفظ الله
اختكم امل



التوقيع
[flash="http://n61c3a.bay.livefilestore.com/y1pKwu0NmpyQhfVeWLKUb82Yth0cnWEb-DaQL6h9CtMTPIBX_NXU7a7sR6Ez6V1CMD1TQJxnYek7RkgCS4j x3WvTw/amal.swf"]width=500 height=200[/flash]

ما عدت أطلب إلا حسن خاتمتي .... وأسأل الله غفرانا إذا سمحا
وأن يكفر عني السيئات ....وأن يظل صدري بالإيمان منشرحا

 
قديم 04-04-2009, 21:23   #10
معلومات العضو
عبد الهادي اطويل
ادارة الأمل
الصورة الرمزية عبد الهادي اطويل






عبد الهادي اطويل غير متصل

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
معكم من جديد أحبتي الكرام في هذا الموضوع الهام..
أنا تقريبا أتفق مع كل النقاط التي أوردها أخي سالم، لكنني أختلف أحيانا من حيث الصياغة، وأحيانا أخرى من حيث المضمون أو ربما ما توحي به صايغة المضمون المدرج في البنود التي وضعها أخي سالم، ولهذا سأحاول أن أدرج تعقيبات على ما ورد بالموضوع الأصلي وأيضا على ما أورده الأخوة قبلي في ردودهم مشكورين..
أولا من حيث الصياغة فشخصيا أحب لو أن القوانين تصاغ بصيغة ترغيب وليس ترهيب أي أن صيغا مثل (يمنع.... أو ممنوع ....) هي صيغ أراها منفرة وغير مرغبة رغم كون قوانيننا قد لا تخلو منها (فالكمال لله تعالى)، لذلك فأنا أرى أن تكون صياغة القوانين تبتدئ بما يجب فعله، وتتنتهي بما لا يجب، وذلك عملا بنهج ديننا الحنيف والذي يبدأ دوما "بالأمر بالمعروف" وبعده "النهي بالمنكر"، وفي الحقيقة هذه النقطة لوحدها تستحق موضوعا للنقاش، على اعتبار أن تربيتنا ككل مبنية على الترهيب، مما خلف مشاكل لا تعد في حياتنا لا مجال لذكرها وأعتذر إن كنت خرجت عن الموضوع في هذه الإضافة..
وحتى أوضح فكرتي بشكل كاف، اسمحوا لي أن أضرب لكم مثلا ملموسا:
لاحظوا الجملتين التاليتين:
- يمنع الكتابة بغير اللغة العربية الفصحى في جميع المشاركات.
- المرجو الكتابة باللغة العربية الفصحى في جميع المشاركات.
لعلكم تلاحظون معي أن ظاهر المعنى واحد، لكن في الحقيقة هناك اختلاف في مبنى كل جملة أدى إلى اختلاف وقع معنى كل واحدة منها على المتلقي، فأنا عن نفسي لو قرأت قانونا مصاغا كما في الجملة التانية سيكون أكثر تأثيرا على نفسيتي وسيدفعني على احترامه أكثر، بينما في حالة المنع والإجبار والفرض فهنا يكون الوقع مختلف حتى ولو تم التطبيق.. أرجو أن تكون الفكرة قد اتضحت الآن..
كان هذا تعقيبي على الصياغة إن صح التعبير، والآن أمر إلى التعقيب على كل نقطة على حدة:

اقتباس:
- يُمْنًَع نشر اي موضوع مكتوب باللغة العامية، وتحت اي تسمية
من قبيل الشعر النبطي او الزجل او حوارات باللغة الدارجة.
بالنسبة لي فأنا أوافق على هذا البند بغض النظر عن صياغته، وموافقتي هنا لا تعني اعتراضا على الشعر النبطي أو الزجل كصنف أدبي قائم بذاته، وهنا أعتقد أن حتى أخي سالم لا يعترض على ذلك، وإنما الصياغة هي التي قد توحي بذلك، ولذلك فأنا سأحاول توضيح الأمر قدر استطاعتي.
لنفرض أننا سمحنا بنشر الشعر النبطي والزجل، فهذا الأمر سيخلق بنا مشاكل فنية كثيرة، فقد يأتي شخص وينشر موضوعا فيه كلمات غير مقبولة أو تخدش الحياء، والمشكلة أننا قد لا نعرفها لأنها قد تكون بلهجة خاصة بقبيلة ما نحن نجهلها، وبالتالي سيكون الموقف ممن يفهم المعنى غير سليم، وقد يروننا مساندين لنشر مثل تلك الأمور، وهو ما لا نريده، وإلا فإننا سنكون بحاجة إلى مشرف من كل بقعة لنستطيع مراقبة كل موضوع جديد من هذا النوع، وهو ما يتعذر كما هو جلي. ربما إذا ما اشتد عود المنتدى وكثر الأعضاء المتفاعلون من مختلف المناطق، حينها قد يكون مجال لتطبيق الفكرة.
هذا من جهة، من جهة أخرى فإن مجموعة من الأعضاء حالما يجدون قصيدة مكتبوة بلهجة عامية ستجدهم تلقائيا ينشرون ردودا عامية أيضا، وهو ما لا نقبله، فتجدنا حينها في مواقف كثيرة نحن في غنى عنها، وتعارض ما نحن ندافع عنه هنا من أجل لغتنا العربية، لذك وفي ظل كل هذا، ومادامت اللغة العربية هي القاسم المشترك بيننا جميعا ولله الحمد، وخدمة منا أيضا لهذه اللغة التي تظلمها الكثير من المجتمعات، فلنجعل نشر المواضيع في واحة الكلمة العذبة عربيا فصيحا فقط..
إذن المسألة ليست اعتراضا على الشعر النبطي أو الزجل كصنفين أدبيين قائمين بذاتهما، بل لها أسباب جانبية أخرى أعتقد أنها مهمة وهي ما أشرت إليها وقد أكون نسيت بعضها..
اقتباس:
وكذلك يمنع التعليق على المواضيع باللغة العامية الدارجة، والتعليق بعبارات
فارغة المضمون ولا تضيف اي تشجيع او ابداع، من قبيل :
(مشكور، ما قصرت، يعطيك العافية، الخ.....)
واي موضوع او تعليق من هذا النوع، سيتم حذفه، ومن دون الرجوع
الى كاتبه.
هذا البند أراه موجودا سلفا، وهو ما أشار إليه أخي عندليب الأمل، لذلك فكل شرط أو بند موجود في الشروط العامة للمنتدى لا داعي من تكرارها في قسم بعينه، لأن القوانين العامة أشمل للقوانين المنظمة لقسم معين، فمخالفة بند من البنود العامة أمر يستزم التدخل بغض النظر عن القسم.
اقتباس:
اما المواضيع المكتوبة بالفصحى ولكنها تحتوي على كلمات بالعامية،
سيكون للمشرفين حرية الاختيار بين حذف الموضوع كلياً او تعديله
بتغيير الكلمات العامية فقط. وحسب اهمية الموضوع وابداع صاحبه .
فقد يكون الكاتب مبتدئاً ولا يعرف البديل الفصيح لبعض الكلمات، فهنا
على المشرف ان يقدر الموقف، ويقدر قيمة الموضوع وجماله.
هنا أعود لرد أخي عندليب الأمل، حيث قال معقبا:
اقتباس:
وكما أرى في المواضيع التي تكتب بالفصحى وتحتوي على مفردات بالدارجة فنحن نعلم أن هناك شعراء كبار انتهجوا هدا المنهج شرط الكلمة التي تضاف لا تحدث نقصا بالقصيدة .
وبالتأكيد أنت تعلم أخي سالم هذا الأمر، وأحسبك تعني بكلامك تلك المشاركات التي تصبح الكلمات العامية فيها مشوهة للقصيدة بسبب جهل للكاتب بالمقابل العربي الفصيح لتلك الكلمات، فحينها يصح التدخل بما يجب.
اقتباس:
- يمنع نشر اي موضوع، او قصيدة لأي كاتب اوشاعر من غير
كتاب الامل، بغض النظر عن مصدر ذلك الموضوع، سواء كان (...)
في الواقع أنا مع هذه النقطة، لأن السماح بنشر قصائد لشعراء كبار أمر قد يكون مانعا للإبداع من نواحي معينة، فكما تعلمون فهناك أعضاء يكون غرضهم نشر المواضيع فقط، فتجده ينقل لك القصيدة الفلانية للشاعر الفلاني، وقد يكثر من ذلك ذاكرا المصدر، فهل هذا الأمر محبذ؟ برأيي شعراء العرب لهم حيزهم في الكتب والنت، ومن أراد أن يقتبس منهم نفحة فإن مكان إبداعاتهم لا يخفى على أحد، ولذلك فإن إعادة نشر ما هو منشور هنا وخصوصا للشعراء المعروفين هو أمر أراه تكرارا فقط، وتحصيل حاصل، وهنا أحب أن أعقب على كلامي أختي أمل، حينما قالت أننا أحيانا نريد أن نشارك غيرنا قصيدة ما راقتنا، فهنا أنا أرى أن يتم هذا الأمر بشكل جديد وغير تقليدي، لأنني حينما أنشر قصيدة راقتني مثلا مجردة في موضوع مع اسم الشاعر فقط، هل أكون حينها قد عبرت للآخر عن رأيي فيها والأسباب التي جعلتني أنتقيها؟ لست أعتقد ذلك، لذلك أرى بأنه من الجميل لو تتم مثل هذه الأمور في موضوع يناقش فيها صاحب الموضوع ويحلل إن أراد القصيدة ويبدي وجهة نظره فيها، وحينها لا حرج في إدراجها، وسيكون حينها القسم الأنسب برأيي لمثل هذه المواضيع هو قسم "تدوينتي" كما هو الحال بالنسبة لهذا الموضوع:
http://www.alamalnet.com/vb/showthread.php?t=10834
فالفكرة أراها واحدة ولو اختلف المحتوى الذي يمثل موضوع التحليل..
لهذا كله أرى بأن تخصيص قسم واحة الكلمة العذبة لإبداعات الأعضاء فقط هو أمر محفز جدا، وليس يجمح الإبداع أبدا، بل إن السماح بالنقل هو ما قد يسبب ذلك، لأن هناك كما قلت من سيقتصر على جلب القصائد من غير حتى أن يدلي برأيه، تماما كما يحدث في نقل المواضيع لقسم النقاش دون أن يدلي الناقل بأي رأي في الموضوع!
اقتباس:
يمنع نشر اي تسجيلات صوتية لأي شاعر من غير شعراء الامل،
مهما كانت شهرة ذلك الشاعر وجمال قصائده. واي مخالفة سيتم
حذفها بدون الرجوع الى صاحبها.
ردي على هذا النقطة لا يختلف عن النقطة السابقة، وأرى الأسباب نفسها، فقط هنا ربما حينما ندرج قصيدة مرئية ومسموعة لشاعر ما، فقط نستفيد من طريقة الإلقاء مثلا، رغم ذلك فإنني أرى نفس الرأي بخصوص النقطة السابقة، ويمكن إدراج تدوينات بدل مواضيع في قسم واحة الكلمة العذبة أو القصص..
أما بالنسبة للنقط 4 و 5 و 6 فهي من ضمن الشروط العامة، وبالتالي فأعتقد أنه لا داعي لإعادتها ضمن قسم واحة الكلمة العذبة، فقط يمكن مثلا أن نزيد من توضيح بنود عامة، من قبيل بعض الحالات التي نجد العضو فيها ينشر موضوعا او قصيدة ويدليها برابط موقعه، وهو ما قد يعتبر دعاية ففقط، على اعتبار أنه يجعل الأمر يبدو وكأنه نشر الموضوع ليضع رابط موقعه، في حين حينما يكون قد نشر موضوعه في موقع آخر وأعاد نشره هنا، وذيل موضوعه بالرابط الأصلي فهذا أمر مستحب بل واجب، لأنه يدخل من باب المصدر وحماية حقوقه..
كانت هذه مجمل آرائي بخصوص هذا الموضوع والنقاط المطروحة فيه معتذرا منكم على الإطالة، وإن شاء الله معا سنصل إلى قرار جماعي سليم..
شكرا لك مجددا أخي سالم، ومني لكم أرق تحية..



التوقيع
آخر تعديل كان بواسطة عبد الحفيظ اطويل بتاريخ 26-10-2010 على الساعة: 18:08.
 
إضافة رد


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:23

جميع الآراء بصفحات منتديات الأمل لا تعبر بالضرورة عن آراء إدارة الأمل، إنما تعبر عن رأي كاتبيها

Security team