[kazem]

عطفا على ما جاء في رد اّلأخ عبد الهادي أثمن ما جاء به من تنويه لأهمية الطرح الذي جاء به عبد الحفيظ.
لا ينقضي يوم إلا وندخل في حوارات مع بعضنا البعض، سواء كانت حوارات تافهة أو مجدية. الأهم أن هناك أخد ورد مع الآخر، ما يؤسف له أن يكون حوار غير مجدي وعديم الفعالية. فإذا كان الحوار أن تنهل مما أعرف وأن أغترف مما تعرف فأين الفائدة في أن يظل رأي خاصا بي ورأيك خاصا بك، هذا لا يعني أن أتقمص أدوارك أو العكس،
بل هناك دوما خيطا رفيعا يربطني وإياك وهناك دوما حد أدنى نتفق عليه.
يجب أن يكون هدف الحوار إبراز نقاط التلاقي ونقاط الاختلاف على أن يكون السعي نحو تثمين الأولى وتذويب الثانية.
والحوار كمفهوم يتداخل مع مفاهيم أخرى قريبة الدلالة منه كالسجال والنقاش والجدال وحثي المراء
ولقد قطفت لكم من هذا الموقع http://www.islamtoday.net/questions/...t.cfm?id=25588
الفرق بين المجادل والمماري ((فالذي يجادل من أجل بيان الحق يقبل الأدلة الصحيحة ويعمل بمقتضاها إلا إذا كان عنده ما يعارضها مما هو أقوى منها، ولذلك فإنك تجد كثيراً ممن يجادلون بالحق يرجعون عن أقوالهم إذا تبين لهم خطؤها ويأخذون بقول الآخرين ؛ لأن هدفهم الوصول إلى الحق لا الانتصار للنفس.
أما الذي يماري فتجده يصر على رأيه من غير دليل ، ولا يقبل من الأدلة إلا ما يوافق رأيه، ولذا فإنه يتكلف في رد الأدلة وتأويلها وصرفها عن دلالاتها ونحو ذلك مما يدل على أنه لا يريد الحق ، وإنما يقصد الانتصار لنفسه وتحقير غيره.
والله الموفق، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين))
لقد استوقفتني تلك الفكرة التي جائت في موضوعك أخي عبد الحفيظ حينما اعتبرت أنه عندما تعمى القلوب وتبغض الآخر فالحوار سيصبح قتالا. فالحوار يفترض حسن الرأي بالآخر واستعداد كبير للتنازل عن أفكارك حالما تأكدت بالدليل والبرهان والمنطق ما ذهبت اليه.
فلنجعل من المنتدى واحة حوار جاد وهادف.
تحياتي للجميع.