الامام المهدي حقيقة ام وهم

[tayeb21]

بسم الله الرحمان الرحيم
في النصف من شعبان تحتفل بعض القنوات الفضائية بذكرى مولد الامام المهدي وتعقب بعض القنوات الاخرى بان هذه الحادثة لا اساس لها من الصحة فالبعض يؤكد معتمدا على مصادر سنية بحتة واكد احد العلماء ان الاشكال هو انه سيولد في اخر الزمان بينما يرى غيره انه مولود وغائب على الانظار
هنا ادعوكم لفتح باب نقاش في هذا الموضوع ويكون اعتمادنا على ما جاء في الصحاح السنية والمراجع التاريخية المعتمدة قديما ولقد اطلعت على الكثير منها وناقشت البعض عبر المنتديات واتضح لي الكثير وللاسف من كتبنا
فان تفضلتم بفتح هذا الباب للنقاش فاهلا وسهلا وان رفضتم مطلبي نكون قد تجنبنا موضوعا يدخل الريبة في البعض من المتصفحين للمنتدى

تقبلوا مني فائق الاحترام وفقكم الله
والسلام عليكم

[عبد الهادي اطويل]

أهلا بك أخي الكريم الطيب..
بل نرحب بفتحك للموضوع وهي فكرة صائبة، وإن شاء الله ساعود للموضوع حالما أنتهي من بعض الأمور المهمة، كما لم أنس موضوعك بخصوص المراجع التي يجب اعتمادها وهل المواقع يمكن الاعتماد عليها أم لا..
اعذرني حاليا فهناك مشاغل كثيرة ولها علاقة بالأمل، حالما يتم التفرغ منها سأتفرغ للمنتدى بحول الله، وإن شاء الله ستجد من يناقش الموضوع بجدية من الإخوة الكرام..
موفق ومني لك أرق تحية..

[tayeb21]

بسم الله الرحمان الرحيم
شكرا لك اخي الهادي وشكرا لادارة المنتدى بجميع اعضائها متمنيا لك اخي التوفيق اعانك الله لما فيه الخير وبالتوفيق ان شاء

يقول الامام علي بن ابي طالب = ما ناضرت عالما الا وغلبته وما ناضرت جاهلا الا وغلبني =

نحمد الله ان الاخوة في منتداكم على درجة راقية من ثقافة النقاش

وفقكم الله والسلام عليكم

[عبدالسميع سرحان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك أخي الطيب على فتح هذا الموضوع الهام فعلا لكل مسلم بل للعالم كله، مما جعلني أبحث وأطلع على بعض ما قيل حول هذا الموضوع، ثم كتبت مقالة "حول الإمام المهدي المنتظر (http://engsrhan.blogspot.com/2009/08/blog-post.html)" بمدونتي ولها تكملة إن شاء الله.. وأدرجت بها آيات تتحدث عن وعد الله بنصر المؤمنين ومن المعلوم انه لابد من قائد لهذا النصر ومن هذه الآيات يقول الله سبحانه وتعالى:
((وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ(5) وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ(6)القصص))
وكذلك من الأحاديث الكثير حول خروج المهدي في آخر الزمان ومنها:
حدثنا ‏أحمد بن إبراهيم ‏ ‏حدثني ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏عن ‏فطر المعنى واحد كلهم عن ‏عاصم ‏عن ‏زر عن ‏عبد الله ‏ عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال: ‏"‏لو لم يبق من الدنيا إلا يوم" ‏
‏قال: ‏زائدة ‏في حديثه "لطول الله ذلك اليوم" ثم اتفقوا ‏"حتى يبعث فيه رجلا مني –أو- من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏ ‏اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي"‏ ‏
زاد في حديث ‏فطر‏ "‏يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا"
‏وقال ‏في حديث ‏سفيان ‏"لا تذهب ‏-‏أو لا تنقضي-‏ ‏الدنيا حتى يملك ‏العرب ‏رجل من أهل بيتي يواطئ ‏اسمه اسمي"
‏قال أبو داود ‏لفظ ‏عمر‏ ‏وأبي بكر بمعنى سفيان‏
المصدر: سنن أبي داود- المهدي (http://hadith.al-islam.com/Display/hier.asp?Doc=4&n=5385)

وهذا بداية ما يثبت أن الإمام المهدي حقيقة ضرورية وليس وهما...
أما بالنسبة للإختلافات فقد قيل أنه لا مهدي إلا عيسى وهذا خبر أو حديث ضعيف، وقد قيل أنه من ولد الإمام الحسن، وقيل ايضا انه من ولد الإمام الحسين...
وهناك إختلاف أيضا حول كونه ولد بالفعل أو سوف يولد ويصلحه الله في ليلة...

هذا ما لدي الآن ولو تتكرم علينا بما لديك من كتبنا ولك جزيل الشكر....
لك تحياتي وخالص أمنياتي

[محمد أعمروشا]

المعروف أن الإمام المهدي حق، ذكره ثابت في السنة..

الخلاف ليس حول الإمام المهدي بحد ذاته، بل بمستحدثات أحيطت به على مر التاريخ، عن سبق دراية واستغفال لشعوب وجهل أمة..
ولنا في التاريخ عبرة: كم من حاكم منطقة أعلن أنه المهدي المنتظر!

وكجل المواضيع المناقشة على الساحة، تجد المرء مهتم بصغائر الأمور وينسى الأصل:
- متى سيولد المهدي المنتظر؟
- أين سيولد؟ هل ولد؟ هل كان موجودا منذ الأزل؟
- هل هو من نسل النبي؟
- ما وصفه؟ ما شكله؟ ما لون شعره؟
- إلخ إلخ..

أهذا ما ينقص أمتنا؟
لنفترض أن ذكرى مولده هي منتصف شعبان، طيب، ثم ماذا بعد؟ هل أرسله الله عز وجل لنحتفل بذكرى مولده؟ هذا فقط؟ أرأيت كم شغلنا أنفسنا بأمور بسيطة ونسينا الأهم!! الحقيقة أن مولده في شعبان أو في صفر لا يزيد أو ينقص شيءا، الحقيقة أن صفته وشكله ولون بشرته وبقية التفاصيل ليست بدرجة أهمية دوره في سلسلة تعاقب فترة آخر الزمن!

هناك من يتحدث بإسهاب عن نسبه، عن مكان مولده، فليولد بأي بقعة فوق سطح الأرض! لن يرسله الله تعالى لأجل أن نتنافس على مكان ولادته بكل تأكيد، إذن لملا نشغل أنفسنا بأمور أهم؟

المسلمون ليسوا بحاجة لمعرفة هل ولد المهدي أم سيولد وسيظهر بعدها، المسلمون بحاجة لدرء الفتنة عنهم واتقاء علامات الساعة، حتى إذا وقعت الواقعة آمنوا (عن علم مسبق) أن هناك أمارات ستحدث منها ظهور المهدي المنتظر ليخلصهم من شرور ستحصل. المهدي المنتظر حق، لكنه وسيلة لإحقاق الحق وليس غاية بحد ذاته!

هذا رأيي، القابل للنقاش طبعا ^_^

[المهدي عبيد]

أخي ابن بطوطة شكرا لك فقد ارحتني من الكلام في هذا الموضوع

كلامك معقول جدا ووجيه جدا

اهتمامنا بالصغائر أضاع الكبائر وأنسانا المهم من حالنا المزري

تحياتي

[tayeb21]

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم
شكرا للاخوة لاهتمامهم بالموضوع
تختلف الاراء في الموضوع وهذا مشجع للغاية فشكرا
اشار الاخ سرحان- مشكورا -لبعض الاحاديث من الصحاح المعتمدة ونستخلص منها ان هناك حركة استصلاح في الارض اي ان هناك فسادا موجود نعيشه الان
-لقد اشار القران الكريم ان اليهود يفسدون مرتين في الارض ولهم علو كبير ثم بعد ذلك يتم تطهير الارض من الفساد ومقر ادارتهم هي فلسطين المحتلة فان الحركة المهدوية يكون اتجاهها فلسطين لذلك عمل اليهود على دس اكاذيب في كتبنا لننكر وجود المهدي وبهذا وحسب معتقدهم يعطلون حركته
للاسف الشديدالبعض من العلماء ينكرون وجوده -وهذا من خلال بعض الفضائيات - ولكن العلماء المعتبرين يقرون بحركته الشريفة وان شاء الله سامدكم ببعض الاحاديث من مصادرنا تؤكد ظهوره وحتمية حركته
اما شكله او لون بشرته فهذه جزئيات ثانوية اما الشيء المهم ما هو المطلوب منا الان فعله في هذا الزمن وحتى فترة ظهوره =
- الاكثار من الدعاء والتوسل الى الله بان يمن علينا بهذا المنقذ
-ان نكثر من التقوى والورع والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليكون المجتمع سليما
-ان نكون دعاة لدين الله صامتين بمعنى دعاة بافعالنا واخلاقنا لا دعاة بالسنتنا فحسب
هذه اشارة لفلسفة الانتظار حسب راي العلماء
والاهم من ذلك ان لا نقع في فتنة طائفية يغذيها الشيطان ويشرف عليها علماء السوء فتجر الويلات على المسلمين فانتبهوا يرحمكم الله
===========
جزيل الشكر مجددا والى لقاء قريب ان شاء الله
والسلام عليكم

[عبدالسميع سرحان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا لأعقب على رد الأخ الكريم ابن بطوطة، الذي ربما يتضح من اسمه الرمزي أنه مهتم بالتاريخ والجغرافيا...
ومع ذلك يريد استبعاد أحداث تاريخية من تأريخه، وهذا من خلال أسئلته التي لا يتجاهلها كل مؤرخ على مر العصور... من مكان وتاريخ الولادة والنسب وربما بعض الأوصاف للقادة والشخصيات الهامة المؤثرة في التاريخ....

جيد أنك أقررت بأن الإمام المهدي حق، ولكن اسمح لي فتعقيبك يخلو من أي مصدر فهو أفكار شخصية في حين أننا نتحدث عن أمور دينية، وكان من الأفضل أن تبني أفكارك الشخصية على آيه أو حديث أو تفسير لهما أو فهمك أنت لهما،
فمثلا قد قلت الحقيقة أن مولده في شعبان أو صفر لا يزيد أو ينقص شيئا! فكيف أتأكد من حقيقتك هذه؟! بل كيف أقريت أنت أنها حقيقة؟!

أخي الفاضل أعتقد أن المسلمون بحاجة لمعرفة كل ما يمكن معرفته عن الإمام المهدي، لأنه كما ذكرت وسيلة لإحقاق الحق ولأنه ممثل للفرج والنصر لهذه الأمة وتحقيق العدل والقسط والمساواة التي يأملها العالم كله. وأنه ممثل لمجيء الإسلام غريبا كما جاء غريبا........

ألا يستحق كل هذا أن نشير لأهمية انتظاره والدعاء لله بتعجيل الفرج على هذه الأمة، في حين فشلت كل قوانين العالم بمنظماته وقاداته وأممه وحقوقه على مر التاريخ في تحقيق العدل والمساواة والحرية....

لا أنكر أن بعض ما قلت من خلافات -ولم نتطرق لها هنا- هي أمور بسيطة، والأهم هو الإقرار بأن المهدي حق، وأنه المنقذ الوحيد لهذه البشرية بإذن الله، وألا نتجاهل هذا الحق، وأن نحسن الإنتظار، ونصبر وندعوا الله بأن يجعلنا أهلا لهذا الأمر الجليل، وأن يعجل الفرج.......

لكم تحياتي وخالص شكري وتقديري

[محمد أعمروشا]

ولكن اسمح لي فتعقيبك يخلو من أي مصدر فهو أفكار شخصية في حين أننا نتحدث عن أمور دينية،

ذكرت أنه رأي، والرأي لا يستوجب المصدر بقدر ما يستوجب الإقناع!

فمثلا قد قلت الحقيقة أن مولده في شعبان أو صفر لا يزيد أو ينقص شيئا! فكيف أتأكد من حقيقتك هذه؟! بل كيف أقريت أنت أنها حقيقة؟!
حسنا، سأعطيك مثالا: محمد أشرف الخلق عليه الصلاة والسلام ولد في ربيع الأول، ماذا لو كان قد ولد في محرم مثلا، هل سيغير هذا من دعوته شيءا؟ هل دعوته ارتكزت على تاريخ مولده؟
سيد البشرية ولا زال الإختلاف حول مولده متواردا في كتب السيرة، فما بالك بالمهدي المنتظر! لكن سواء نحن وصلنا لتحديد التاريخ بالضبط أو لم نصل فتلك تفاصيل صغيرة جدا لا تسمن ولا تغني من جوع..

أرأيت؟ حتى نقاشنا انزاح عن صلب الموضوع إذ صرنا نناقش مولد المهدي!

ألا يستحق كل هذا أن نشير لأهمية انتظاره والدعاء لله بتعجيل الفرج على هذه الأمة

هنا أختلف معك! المهدي لن يرسل لأمة في حالة "انتظار" له!! لو جلسنا ننتظر ظهوره وندعوا الله قرنا من الزمن لما ظهر المهدي المنتظر..
"قل سيروا في الأرض"..
الأسلم ألا تشغل الأمة بأمور غيبية لا تفيدها في لحظتها، فترتبط وجدانيا بشخصية منقذة وحيدة بين يديها الحل والعقد، كلا! ذكر في الأثر المهدي المنتظر على أنه "دعم" للمسلمين وتبشير لهم بأن الحق معهم، بمعنى فليتفائلوا في نهاية العالم بأن الله لن يتركهم تائهين في الصحراء!

المسألة ليست مسألة انتظار..

[عبدالسميع سرحان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عودة مرة أخرى لهذا الموضوع القيم والحوار الهادىء الهادف المفيد، ويبدو أن أخي ابن بطوطة رد فعله كان سريعا جدا،
ذكرت أنه رأي، والرأي لا يستوجب المصدر بقدر ما يستوجب الإقناع!
أخي الفاضل وكيف يأتي الإقناع؟! شخصيا أعتبر أي رأي بدون مرجع أو مصدر من القرآن والسنة لا يستوجب الإقناع.. بل أعتبره شيء من اثنين إما دفاعا عن موروثات ثقافية من قبيل التفكير النمطي والبديهيات أو اتباع للهوى وكلاهما أسوء من بعض...
أرأيت؟ حتى نقاشنا انزاح عن صلب الموضوع إذ صرنا نناقش مولد المهدي!
أخي ابن بطوطة إنني لم أتطرق أساسا لهذه النقطة علاوة على أنني ذكرت أن هناك خلاف حول كونه ولد بالفعل أم سيولد!!
أما بالنسبة لمولد سيد المرسلين عليه أفضل الصلاة والسلام فبالتأكيد هناك حكمة عليا لله سبحانه وتعالى في اختيار ميعاد مولد سيد الخلق والمبعوث رحمة للعالمين وحبيب الله.. كما أن هناك حكم عليا لاختيار أشهر الحج والصوم والأشهر الحرم، أضف إلى هذا فضل الأيام مثلا يوم الأثنين والخميس والجمعة، بل هناك فضل لساعات معينة في اليوم الواحد، فكل هذا له دلالات ومدلولات وحكم وأفضال وكرامات... أم ماذا ترى؟؟
لو جلسنا ننتظر ظهوره وندعوا الله قرنا من الزمن لما ظهر المهدي المنتظر..
"قل سيروا في الأرض"..
هذا يرجع لدرجة الإيمان بالدعاء وقبول الله له والله يستجيب لمن دعاه، ولا علاقة بين هذا والأية التي ذكرت
الأسلم ألا تشغل الأمة بأمور غيبية لا تفيدها في لحظتها،
يا سيدي إن أولى صفات المتقين هي الإيمان بالغيب
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) البقرة
ثم أن هذا من إختبارات الله للخلق حتي يتميز الخبيث من الطيب من يستبطأ النصر للمؤمنين ومن يحسن صبره وانتظاره لفرج الله فالأمر مرتبط بالغيب وحكمة الله أن لا نطلع على الغيب. دقق في هذه الآيه الكريمة:
مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (179) آل عمران
ذكر في الأثر المهدي المنتظر على أنه "دعم" للمسلمين وتبشير لهم بأن الحق معهم، بمعنى فليتفائلوا في نهاية العالم بأن الله لن يتركهم تائهين في الصحراء!
أي أثر؟ لا أدري! وهل هذا الأمر الجليل بوعد الله بنصر المؤمنين أن يستخلفهم في الأرض مجرد دعوة للتفاؤل أم أمر غيبي يجب الإيمان به....
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) النور
وطبعا هذا النصر مرنبط ارتباط وثيق بخليفة أو قائد أو إمام الإمام المهدي الذي هو شخصية منقذة وحيدة بين يديها الحل والعقد بإذن الله طبعا.........

أتمنى أن تفهم وجة نظري وانها ليست للنقد أو التجريح وأنما هي محاولة للوصول لبر الأمان..
لكم تحياتي وخالص امنياتي

[محمد أعمروشا]

أهلا سرحان،
أممم، نقاش مثمر!

إذن، أرى هنا خلطا بين مفهوم "الرأي" و"الحقائق"، هذه الأخيرة تستلزم دليلا (وفي حالتنا من القرآن والسنة). لا بأس، لنقل بطريقة أخرى: أقنعني بخطأ رأيي!

أما بالنسبة لمولد سيد المرسلين عليه أفضل الصلاة والسلام فبالتأكيد هناك حكمة عليا لله سبحانه وتعالى في اختيار ميعاد مولد سيد الخلق والمبعوث رحمة للعالمين وحبيب الله.. كما أن هناك حكم عليا لاختيار أشهر الحج والصوم والأشهر الحرم، أضف إلى هذا فضل الأيام مثلا يوم الأثنين والخميس والجمعة، بل هناك فضل لساعات معينة في اليوم الواحد، فكل هذا له دلالات ومدلولات وحكم وأفضال وكرامات... أم ماذا ترى؟؟

رائع! أتفق معك..
لم أقل إن لتوارد الأيام وتمايزها فيما بينها أمر منكر نكير في شرعنا!
بل أشرت إلى استلزام لأيام في مسائل لا يملك فيها التاريخ أولوية. حج بيت الله مثلا، بديهي ارتباطه بأيام معلومات متمايزة عن بقية السنة، لن يخالفك منصف فيها! أما مولد المهدي المنتظر وربطه بزمن محدد موقوت فلا أصل له في الأثر..
هل لي بدليل منك على قولك هذا؟
لنفترض أصلا ورود ما يؤكد ميلاده في تاريخ محدد، طيب.. في رأيك، أحدد التاريخ لنقيم له احتفالا بمولده؟ (ألا يبدو الأمر وكأنما أخذنا القشور فقط؟)

يا سيدي إن أولى صفات المتقين هي الإيمان بالغيب
لم أقل خلاف هذا!! بل ذكرت: "الأسلم ألا تشغل الأمة بأمور غيبية لا تفيدها في لحظتها"، الآية تقول: "الذين يؤمنون بالغيب"، الغيب يستوجب الإيمان فقط! ولم أقرأ يوما من يربط الإيمان بالغيب باشتغال به وإلهاء العباد بأمور غيبية! هذا يجر إلى الحديث حول ماهية الغيب، ما ماهية الغيب في عقيدتنا؟ ما اتفق عليه العلماء أنه إثبات لقدرة الله وامتداد معرفته فيما لا يصل إليه الإنسان، بقول أكثر بساطة: ما استحال على الإنسان الإطلاع عليه.. يبدو من ماهية الغيب أنه لم يخلق ليشتغل العبد بتشابك مستقبله وغيبه، لم يكن الغيب يوما - في الفقه، مدعاة ليشتغل المرء بغيبيات قد تحصل غدا كما قد تحصل بعد ألف سنة.

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) النور
المعلوم أن هذه الأية غير مرتبطة بمهدي منتظر ولا بغيره!!
الآية تربط وجوب حكامة الإنسان ب1) إيمان 2)عمل صالح، الآية تحمل تبشيرا لكل من سار على نهج الحق باستحقاقه خلافة الأرض، الآية صالحة لكل الازمنة لا زمن المهدي فقط! من يدري أن الآية تحققت في أزمنة سابقة؟ ومن يدري أنها ستتحقق غدا ولو بدون ظهور المهدي المنتظر؟

أي أثر؟ لا أدري! وهل هذا الأمر الجليل بوعد الله بنصر المؤمنين أن يستخلفهم في الأرض مجرد دعوة للتفاؤل أم أمر غيبي يجب الإيمان به....
المقصود بالأثر: خلاصة قول السنة ومن فسرها من السابقين مع رأيهم وفهمهم للوقائع. مصطلح "الأثر" وارد ذكره في الفقه.

وعد الله بنصر المؤمنين أمر غيبي يجب الإيمان به، بكل تأكيد، ويجب التفاؤل به أيضا! ألا ترى الآية تحمل تبشيرا (مستوجبا للتفاؤل) بحسن خلافة الأرض إن آمنالمستخلف بالله وعمل صالحا؟

واضح أن قولي "فليتفائلوا في نهاية العالم" استوجاب الإيمان بما سيتفائل به الإنسان، وطريق هذا في عقيدتنا الإيمان بالغيب! أرأيت من يتفائل بغلبة الإسلام في آخر الزمان وينكر الغيب كله؟ هذا تناقض!

وطبعا هذا النصر مرنبط ارتباط وثيق بخليفة أو قائد أو إمام الإمام المهدي الذي هو شخصية منقذة وحيدة بين يديها الحل والعقد بإذن الله طبعا.
أكرر: النص غير مرتبط بأي خليفة أو قائد أو إمام أو مهدي منتظر! النص وعد لكل من آمن وعمل صالحا بأحقيته للإستخلاف، لا غير! (توضيح: النص قد يشمل المهدي باعباره واحدا ممن قد تنطبق عليه شروط الإستخلاف المذكورة، ما أركز عليه أن النص غير محصور عليه وحده بقدر شموليته وكونه قاعدة شرعية). المسألة كمن يصبغ أي آية أو حديث ويؤولها لتشمل المهدي المنتظر! وقد عرف التاريخ فترات صبغت فيها آيات وأحاديث بتأويلات لا محل لها شرعا لغرض في نفس يعقوب كما يقال..

[عبدالسميع سرحان]

أهلا بك أخي ابن بطوطة
بدا لي أن النقاش ربما يكون مثمرا وأتمنى ذلك
أكرر أن حواري لمحاولة الوصول لبر الأمان أو لحقائق عقلية ومنطقية وأدبية ليس لعرض أراء شخصية وأنت مُصِر على التسرع في الرد بأراء شخصية بدون سند أو دليل
ويصعب أقناع أي شخص بخطأ رأيه خاصة لو هو مُصِر عليه
هل لي بدليل منك على قولك هذا؟
غريب جدا سؤالك هذا!! مرة ثانية أكرر عليك أنني لم أتطرق لمولد الإمام المهدي وكنت ذكرتك بأن هناك خلاف أصلا حول هل ولد بالفعل أم لا.
ما ماهية الغيب في عقيدتنا؟
أتمنى أن لا نخرج عن مجال البحث، أنت تقول الأسلم وتقول ما اتفق عليه العلماء وغير هذا من الكلمات بدون أي دليل،
وقد أشرت لك فقط بأن الإيمان بالغيب أولى صفات المؤمنين كما بالآية وكيف تقول أن الأسلم هو عدم الأنشغال به....
المعلوم أن هذه الأية غير مرتبطة بمهدي منتظر ولا بغيره!!
أتمنى منك انتقاء الألفاظ والكلمات!!!
وهذه الآية صالحة لكل زمان ومكان ومرتبطة جدا بالإمام المهدي واتباعه من المؤمنين كونهم من المؤمنين الذين وعدهم الله بالنصر واستخلافهم في الأرض....

وقفة للإستراحة ^_^

ولنركز فيما نتحاور بالضبط ولتوضح لي بنقاط بسيطة موجهة ومباشرة لما تريد أن تقول...
بالنسبة لي استمر في الحوار لأني أشعر من ردودك بالتقليل من شأن هذه القضية الهامة،
وما أريد أن أقول هو وجوب الإيمان بالغيب والإيمان بخروج المهدي بصفته الممثل لنصرة الإسلام والمسلمين والمنقذ للبشرية جميعها.. والإخلاص في إيماننا بها والإخلاص في انتظار وعد الله والإخلاص في دعاء الله بملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا.. واعتقدت انها الآن مُلئت ظلم وجور وعلى وشك أن تفيض....
أما التحدث عن نقاط الخلاف حول ميعاد مولده لا أقلل منها ولكن لم أصل الآن إلى أدلة أو كتب كمرجع لهذه النقطة..

اتمنى أن نخرج من هذا الحوار بدون خسائر مادية ^_^
دمتم في رعاية الله

[tayeb21]

بسم الله الرحمان الرحيم
لقد وجدت كلمة -امام - في القران الكريم في عدة مواضع ومنها الاية الكريمة = يوم ندعو كل اناس بامامهم --- =الاسراء 71
للمفسرين في المراد من الامام اقوال عديدة ومذاهب شتى منها
1 ان المراد من الامام مطلق من اتخذ اماما من ائمة هدى او ضلالا
2 انه هو امام الحق المنصوب من قبل الله نبيا كان او وصيا
3 ان المراد بالامام كتاب اعمال الخلائق
4 انه اللوح المحفوظ الذي فيه كل ما سيكون قبل ان يكون
5 وشذ البعض ففسر الامام بالامهات
فلو كان المراد من الامام الكتاب الذي فيه تسجيل عمل كل انسان فردا فردا لقال =يوم ندعو كل انسان بامامه =ولو كان المراد من الامام اللوح المحفوظ لقال =يوم ندعو الناس جميعا بامامهم = ولو كان المراد من الامام الامهات لقال =يوم ندعو كل انيان بامامه = او =ندعو كل الناس بامهاتهم = ولغة لم تطلق كلمة امام على الام
-هذا ما ذهب اليه بعض المفسرين في كلمة =امام =
يجرنا البحث الى السؤال التالي
هل في كل زمان امام شهيد على امته
======================
اهم المصادر القران الكريم
قال تعالى =فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا = النساء 41
وقال تعالى = يوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون =النحل 84
وقال تعالى = ويوم نبعث من كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء
=============

الى غير ذلك من الايات الدالة على وجود شهيد على كل امة في كل زمان يكون هو الحجة على الخلق فكيف له ان يكون شهيدا علينا وهو لم يولد بعد هذا سؤال محير ام ولد وهو غائب على الانظار وهذا معنى كلمة الغيب في كتاب الله الكريم
نحن نقر ان هناك جنة ونعيم وجهنم وجحيم ولكن لا نراها فهي في عالم الغيب بالنسبة لنا ولرؤيتها شرط -يقول جل جلاله = كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم =اذا لو يصل الانسان الى درجة علم اليقين لاطلع عليها وهذه الدرجة كانت عند خاتم النبياء محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الاخيار -ثم يؤكد لنا جل جلاله =ثم لترونها عين اليقين =وهذا وعد صريح منه جل جلاله لكن اين نحن من =علم اليقين او عين اليقين =
وكذلك لظهور المنقذ للبشرية الامام المهدي هناك شروط وقد وذكرت بعض العلامات الدالة قبل ظهوره الشريف وللعلماء والباحثين مصنفات عديدة تناولت بالبحث والتدقيق الاداديث النبوية في شان ولادته او عدمها اسباب غيبته عن اعين الناس واستحالة رؤيته الا لما يؤذن له وهذه حكمة من حكم الله سبحانه وتعالى ليمتحن خلقه هل نؤمن بالغيب ام نؤمن بالبعض ونكفر بالبعض
وهل يعقل عقلا ان يتركنا الخالق الرحمان دون حجة

اقول قولي واستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم

[tayeb21]

بسم الله الرحمان الرحيم

اجماع المسلمين على صحة البشارة النبوية
====================
اجمع المسلمون على مر اعصارهم ومختلف مذاهبهم على صحة احديث البشارة النبوية في المهدي المنتظر ولم يشذ عن الاجماع الا افراد اعتمدوا على الاستغراب والاستبعاد وقام العلماء بردهم وتفنيد قولهم
والسبب في هذا الاجماع ان الاحاديث الشريفة عن النبي - ص -في الموضوع متواترة وكثيرة ومعنى الحديث المتواتر ان يكثر رواته ويتنوعوا بحيث لا يمكن اتفاقهم على الكذب
قال صاحب غاية المامول = اشتهر بين العلماء سلفا وخلفا انه في اخر الزمان لابد من ظهور رجل من اهل البيت يسمى المهدي =
وقد روى احاديث المهدي جماعة من خيار الصحابة وخرجها اكابر المحدثين = كابي داود والترمذي وابن ماجة والطبراني وابي يعلى والبزاز والامام احمد والحاكم رضي الله عنهم اجمعين = ولقد اخطا من ضعف احاديث المهدي كلها قال الحافظ في فتح الباري =تواترت الاخبار بان المهدي من هذه الامة وان عيسى بن مريم سينزل ويصلي خلفه -1
وقال الشوكاني في رسالته المسماة -التوضيح في ما جاء فس المنتظر والدجال والمسيح -بعد سرد الاحاديث =وجميع ما سقناه بالغ حد التواتر كما لا يخفى عللى من له فضل اطلاع =
وقال الصبان في اسعاف الراغبين = وقد تواترت الاخبار عن النبي -ص - بخروجه وانه من اهل بيته وانه يملا الارض عدلا - 2
وقال الشيخ عبد الحق في اللمعات = قد تظاهرت الاحاديث البالغة حد التواتر في كون المهدي من اهل البيت من اولاد فاطمة -3
وقال ابن حجر الهيثمي = والاحاديث التي جاء فيها ذكر ظهور المهدي كثيرة ومتواترة - 4
وقال السويدي =الذي اتفق عليه العلماء ان المهدي هو القائم في اخر الوقت ونه يملا الارض عدلا والاحاديث في ظهوره كثيرة - 5
وقال ابن خلدون = اعلم ان المشهور بين الكافة من اهل الاسلام على ممر الاعصار انه لا بد في اخر الزمان من ظهور رجل من اهل البيت يؤيد الدين ويظهر العدل ويسمى بالمهدي -6
--------------------
1 = فتح الباري ج 5 ص362
2 = اسعاف الراغبين ج 2 ص 140
3 = حاشية صحيح الترمذي ج2 ص 46
4 = الصواعق المحرقة ج 2 ص 211
5 = سبائك الذهب ص 78
6 = مقدمة ابن خلدون ص 367
--------------------------
بالمدينة المنورة ستة وعشرون صحابيا ممن سمعوا من النبي - ص -احاديث البشارة بالمهدي المنتظر وثمانية وثلاثين محدثا ومؤلفا اخرجوا هذه الاحاديث وعشرة من العلماء خصواالموضوع بمؤلفات خاصة جاء ذلك في محاضرة موسعة بعنوان - عقيدة اهل السنة والاثر في المهدي المنتظر - وقد علق الشيخ عبد العزيز الباز مفتي السعودية على المحاضرة واشاد بها وقال = ان الحق والصواب هو ما ابداه فضيلته في هذه المحاضرة كما بينه اهل العلم فامر المهدي امر معلوم والاحاديث فيه مستفيضة بل متواترة متعاضدة وقد حكى غير واحد من اهل العلم تواترها كما حكاه الاستاذ في هذه المحاضرة وهي متواترة تواترا معنويا لكثرة طرقها واختلاف مخارجها وصحابتها ورواتها والفاضها فهي بحق تدل على ان هذا الشخص الموعود به امر ثابت وخروجه حق =
كانت هذه المحاضرة والتعليق عليها في سنة 1388 ه 1968 م ونشرتها مجلة الجامعة الاسلامية في عدد ذي القعدة من تلك السنة
وقد استخرج الباحث الشيخ لطف الله الصافي في موسوعته - منتخب الاثر - احاديث المهدي عليه السلام من اكثر من ستين مصدرا من كتب السنة من ضمنها الصحاح الستة واكثر من من تسعين مصدرا من كتب الشيعة وقام بتبويب احاديثها كي يرجع اليها من اراد التوسع في الموضوع
--------------
الاخوة والاخوات في المنتدى الموقر انتظر منكم رايا في ما كتبته ويسعدني نقدكم كما يسعدني مشاطرتكم رايي - الاخ سرحان وابن بطوطة لهم باع في هذا الشان دون ان انسى استاذة العلوم
تقبلوا مني فائق احترامي لكم مني الف تحية
والسلام عليكم

[زينب أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لندخل في صلب الموضوع
سأطلعكم عن كل ماأعرفه عن الإمام المهدي (عج)

الإمام المهدي(عج) هو اللذي يملاً الأرض قسطاُ وعدلاً كما ملئت جوراً وظلما
هو حقيقة ,,
أما عن سؤالكم أهو ولد الإمام الحسن أم الحسين عليهما السلام

ًسأشرح لكم ,,
الأمة إثنى عشر أولهم الإمام علي بن أبي طالب(ع) وآخرهم الإمام المهدي (عج)
الإمام الحسن والحسين هما الوحيدان في الأمة صلة قرابتهم الأخوة
الإمام الحسن ثاني الأإمة وثالثهم الإمام الحسين ,,من بعده تسعة أإمة وآخرهم الإمام المهدي فهو من نسل الإمام الحسين (ع)

بعض النصوص الواردة:

1- يذكر مؤلف كتاب (ينابيع المودة) في هذا الكتاب أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: (المهدي من ولدي تكون له غيبة إذا ظهر يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً و ظلماً)(10).

2- وجاء في ذلك الكتاب أن سلمان الفارسي قال: (دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله إذا الحسين بن علي على فخذه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه وهو يقول أنت سيد ابن سيد أخو سيد أنت إمام ابن إمام أخو إمام أنت حجة ابن حجة أخو حجة وأنت أبو حجج تسعة تاسعهم قائمهم

الإمام المهدي (عج) ولد في النصف من شهر شعبان وامه اسمها نرجس

هو غائب ,,وله غيبتان صغرى وكبرى

1 ـ الغيبة الأولى : و هي التي تُسمى بالغيبة الصغرى ، بدأت بولادة الإمام المهدي ( عليه السَّلام ) سنة 255 هجرية ـ أو بوفاة والده الإمام الحسن العسكري ( عليه السَّلام ) سنة 260 هجرية ، و انتهت بوفاة السفير الرابع من سفراء الإمام الحجة ( عجَّل الله فرَجَه ) سنة 329 هجرية .
2 ـ الغيبة الثانية : و هي التي تُسمى بالغيبة الكبرى ، بدأت سنة 329 هجرية بوفاة السفير الرابع و لا تزال مستمرة حتى الآن و ستستمر حتى يأذن الله عَزَّ و جَلَّ للإمام المهدي ( عجَّل الله فرَجَه ) بالظهور ليملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا ً.

اتمنى ان اكون قد افدتكم

[tayeb21]

شكرا لك على المعلومات القيمة ولكن السؤال الذي يطرح نفسه
ان بظهوره الشريف يتم القضاء على الفساد في الارض ونحن نعلم ان الافساد سببه اليهود بمعنى ان حركته تكون في اتجاه فلسطين وحسب الاخبار يكون انطلاقة حملته من العراق فهل هذا سبب اهتمام الامريكيين ومن ورائهم اسرائيل بالعراق حتى يسيطروا عليها ويتم القضاء على هذه الحركة ونحن نعلم ان اليهود يقرؤون جيدا الكتب السماوية لكنهم يتبعون ما خطوه بايديهم وادعوا ان الرب يهوه يامرهم بالتقتيل والافساد ليرضى عنهم
تقبلوا تحياتي والسلام عليكم

[محمد عبيدة]

الامام المهدي المنتظر عند اهل السنة و الجماعة انه سيولد في اخر الزمان و سيقود جيوش المسلمين ليهزموا اعداءهم و اسمه محمد و اسم ابيه عبد الله ( سمعتها من الشيخ محمد حسان ) اما الشيعة فيفترون الاكاذيب عليه و يقولون انه الامام الثاني عشر و هو متخف في سرداب بسامراء و سيعود لقتل اعداء الشيعة ...

[زينب أحمد]

الامام المهدي المنتظر عند اهل السنة و الجماعة انه سيولد في اخر الزمان و سيقود جيوش المسلمين ليهزموا اعداءهم و اسمه محمد و اسم ابيه عبد الله ( سمعتها من الشيخ محمد حسان ) اما الشيعة فيفترون الاكاذيب عليه و يقولون انه الامام الثاني عشر و هو متخف في سرداب بسامراء و سيعود لقتل اعداء الشيعة ...


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي محمد عبيدة

كلاً بوجهة نظره إن مذهبه هو الصحيح والمذهب الآخر هو الخطأ
فلذلك أرجو منك عدم الذِكر مجدداً بأننا نفتري الأكاذيب

غيبة الإمام المهدي(عج) الثانية وإلا وهي الكبرى ,, بالفعل اختفى في العراق وهو الإمام الثاني عشر ولكن لا احد يعلم بمكان تواجده
وصحيح ماذكرت اسمه محمد ولكن اسم ابيه الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
وسيقتل اعداء الإسلام وليس اعداء الشيعه فقط