tayeb21
03-08-2009, 01:09
بسم الله الرحمان الرحيم
احيانا ومن خلال تصفحي لبعض المنتديات لاحظت وللاسف الشديد اعتماد بعض الاخوة على مصادر ومراجع تعتبر وحسب رايي ضعيفة ولا يحق الاخذ بها فتجد المقال به غموض ثم يقول لك لمعرفة الخبر اليك هذا الرابط وللاسف تجد الكلام في هذا الرابط لا يستند لمصدر موثوق به وخاصة في الامور الدينية وكم من مرة اجد كلام لامام مسجد او مفتي يعتبر نكرة امام رواة السنة الشريفة واحيانا اعرض كلامه على ما هو مدون بالصحاح فاجد اختلافا كبيرا هنا اتساءل من اناخذ بكلام العالم الجديد ام نتشبث بما اتانا في الصحاح
من وجهة نظري وهذا ما الزم به نفسي ان اي معلومة مستقاة من اي رابط لا يستدل صاحبه بمصدر متفق عليهمثل = البخاري -مسلم - الترمذي -ابن ماجة -النسائي - او مستدرك الحاكم =وهذه هي المصادر الستة المتفق عليها وما سواها تخضع لبحث وتدقيق وهذا من اختصاص اهل العلم في مجال = الجرح والتعديل =
واما المصادر التاريخية فهي = تاريخ الطبري - الصواعق المحرقة - تاريخ ابن كثير - تاريخ دمشق لابن عساكر -تاريخ اليعقوبي تاريخ بغداد -الطبقات الكبرى لابن سعد - تاريخ الخلفاء لابن قتيبة المعروف -بالامامة والسياسة =تاريخ المسعودي -مروج الذهب = مقدمة ابن خلدون الى غير ذلك من مصادر التاريخ التفق عليها من طرف المسلمين
اود ان اشير الى ان كثر من يدعي العلم والمعرفة وكثر الافتاء وعلينا ان نراجع انفسنا من اين تؤخذ الفتوى مهنا علينا ان نسال اهل الذكر فهم الاعلم والادرى وما علينا الا اتباع كلامهم حينها سيتقلص الاختلاف في المسائل وينتهي الخلاف في الراي
انتظر ملاحظاتكم شكرا لكم
والسلام عليكم
احيانا ومن خلال تصفحي لبعض المنتديات لاحظت وللاسف الشديد اعتماد بعض الاخوة على مصادر ومراجع تعتبر وحسب رايي ضعيفة ولا يحق الاخذ بها فتجد المقال به غموض ثم يقول لك لمعرفة الخبر اليك هذا الرابط وللاسف تجد الكلام في هذا الرابط لا يستند لمصدر موثوق به وخاصة في الامور الدينية وكم من مرة اجد كلام لامام مسجد او مفتي يعتبر نكرة امام رواة السنة الشريفة واحيانا اعرض كلامه على ما هو مدون بالصحاح فاجد اختلافا كبيرا هنا اتساءل من اناخذ بكلام العالم الجديد ام نتشبث بما اتانا في الصحاح
من وجهة نظري وهذا ما الزم به نفسي ان اي معلومة مستقاة من اي رابط لا يستدل صاحبه بمصدر متفق عليهمثل = البخاري -مسلم - الترمذي -ابن ماجة -النسائي - او مستدرك الحاكم =وهذه هي المصادر الستة المتفق عليها وما سواها تخضع لبحث وتدقيق وهذا من اختصاص اهل العلم في مجال = الجرح والتعديل =
واما المصادر التاريخية فهي = تاريخ الطبري - الصواعق المحرقة - تاريخ ابن كثير - تاريخ دمشق لابن عساكر -تاريخ اليعقوبي تاريخ بغداد -الطبقات الكبرى لابن سعد - تاريخ الخلفاء لابن قتيبة المعروف -بالامامة والسياسة =تاريخ المسعودي -مروج الذهب = مقدمة ابن خلدون الى غير ذلك من مصادر التاريخ التفق عليها من طرف المسلمين
اود ان اشير الى ان كثر من يدعي العلم والمعرفة وكثر الافتاء وعلينا ان نراجع انفسنا من اين تؤخذ الفتوى مهنا علينا ان نسال اهل الذكر فهم الاعلم والادرى وما علينا الا اتباع كلامهم حينها سيتقلص الاختلاف في المسائل وينتهي الخلاف في الراي
انتظر ملاحظاتكم شكرا لكم
والسلام عليكم